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战场中将就的就是个杀伐果断,冷血无情。
不过人又不是机器岂能没有感情。
在这时,若是说上一句,“汝且安心,汝之妻儿吾养之。”
有了这样的保障,谁还不效死力?
而且曹操的确用自己的行为在影响着手下之人,寡妇改嫁虽说听上去有些不好听,不过对那些女子来说却又是新的开始。
家里面死了丈夫,没有了劳动力,那要有多惨。
如果碰上那种上有老,下有小的家庭,那简直更是惨不忍睹。
而有了曹操带头,其属下的人自然上行下效。
曹操娶寡妇策略潜移默化的影响着其统辖之所。
这样以来不但解决了属下的后顾之忧。
又加强了内部人员的联系,同时还解决了战死人员遗孀的问题。
唯一有些非议的也只是多了一个好色之名而已。
不过爱美之心人皆有之,试问哪个男人不好色。
反观刘备,他则又与曹操不同,刘备没有根基,没有声望,没有家室,每次战败便直接逃跑,先顾及自己性命便好。
因为刘备清楚的知道自己的情况。
自己不能死,只要不死就有希望。
至于老婆孩子,反正以后还会有。
正因此与曹操“汝之妻儿吾养之”不同,刘备的策略便是“兄弟如手足,女人如衣服,衣裳尚可换,手足断,安能在续?”
刘备手下本没有多少人,只有采取这样的策略,才能笼络人心。
你们看,老婆孩子都没有你们这群兄弟重要。
你们好意思离我而去?
刘备这份抛妻弃子的做派,算是家学渊源。
遥想当年刘邦逃跑的时候,为了马车跑的更快,将自己的儿子女儿推下马车自己逃跑。
刘备算是学到几分。
刘备“女人如衣服,兄弟如手足”的待人方式,是让其虽然奔波半生,但依然能够有忠心耿耿的属下跟随的原因之一。
而董卓除了凉州本土的“乡党”外,收吕布为“义子”,便是他笼络他人的方式。
无论是曹操、刘备,还是董卓,每个上位者都选择了自己不同方式。
而此时董卓,又将自己的目标放在了“北地枪王”张绣身上!
想到做到,董卓对一旁的吕布吩咐:“奉先。”
“去将张济唤来,为父有事寻他。”
吕布连忙应声道:“义父,如今张济未在长安城中,可能需耽误些时日。”
董卓摆了摆手笑道:“无妨,为父等他便是。”
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