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掌控灵宝,不仅需要时间去不断的加深感悟,也要有无穷岁月去孕养壮大真灵,唯有二者结合,并增强契合度,才能得心应手的操控和驾驭灵宝,打磨到如臂使指的熟练度。
扯远了,至于祖龙、元凤、始麒麟?
他们灵肉分离,肉身镇压地脉海眼火山,主元神已是寄托天道,被其束缚,也很难讲算不算化身了,况且他们也不是三尸证道,亦称不得三尸化身。
《封神演义》和《西游记》中,至多提及了“斩三尸”,哪里出现过什么外露的‘三尸化身’?如果有,也不过是上面提过的,徒具其表的‘一气化三清’,至于准提那金身法相是本体,可不是什么化身哟~
况且,欲成就圣人果位,又不得不以无垢无暇无欲的完整状态去身合天道,使三尸(善念,恶念、自身)合一圆满,最终不还是以真灵(一缕分神)状态继续操控灵宝?
然而,这些其实都并不重要!
全是废话!
因为绝大部分灵宝,根本无法作为载体,去寄托第二元神,并练成身外化身!
五:合适的载体!
孕育空间,萌发灵性,中正平和,可塑性强,且拥有纯粹能量或单一向能力的珠类或灵植等,无疑就是同化和取代其(世界)意识、寄托元神、练就化身的最佳载体!
譬如大名鼎鼎的定海珠、五行灵珠、五行果树,就在此列。
《封神演义》中燃灯鼓掌大呼“吾道成矣”的【定海珠】,让其练成了二十四诸天化身,不仅夺得了天道世界之力,还获取了人道信仰之力,近乎成圣。且不管其成圣与否,他已经立于不败之地,圣人之下无敌手,圣人之上也无人敢打杀与他。
(不然会受世界之力和人道之力的排斥,诸如因果业力缠身,悟道停滞受阻,善功流逝,气运跌落等,祸及自身与其宗门弟子,毕竟气数已尽,必遭横祸,报应不爽)
另外,我们的小英雄~哪吒更是灵珠子投胎转世哦~(注)
还有《蜀山剑侠传》中邓八姑手中那枚那万年冰雪之精英所凝成的【雪魂珠】,文蛛修炼的内丹【乾天火灵珠】,甚至于绿袍老祖的【玄牝珠】,都可以练成第二元神亦或是身外化身。
如此等等,许许多多。
又有灵植之类,化形成型的更是常见。
比如《新白娘子传奇》中的参仙,比如准提的菩提金身。
灵植既有灵性,又有躯体,本就是自然。
在其未诞生灵智之前,亦或是抹除其灵智,都可以寄生于此,做个身外化身。
当然了,灵植受其本体所限,只能做个化身,不如灵珠那般,可自行选择第二元神亦或身外化身。
至于身外化身和第二元神谁更强,则无定论,全靠本体投入!
只要投入的分化元神力量足够强大,亦可当作第二元神使用,其又拥有肉身躯壳保护,二者结合之下的身外化身,毫无疑问更能抗过各种打击,不管是物理类攻击还是精神类攻击。
毕竟元神无所依,遇到灵魂精神类攻击和专攻元神的法宝还是十分脆弱且危险的!
譬如什么【伏羲琴】【落魂钟】【慑心铃】【虎魄刀】【斩仙飞刀】【化血神刀】【都天神煞旗】这等影响、迷惑和扭曲神智,专克元神的法宝神兵!
............................
PS:哪吒=灵珠子=宝贝=异宝=灵珠的3处(原文)证据:
1:《封神演义》第13回(太乙真人对石矶娘娘道):
交光日月炼金英,一颗【灵珠】透室明。摆动乾坤知道力,避移生死见功成。
逍遥四海留踪迹,归在三清立姓名。直上五云云路稳,紫鸾朱鹤自来迎。
2:《封神演义》第13回章尾:
(哪吒自刎后)魂无所依,魄无所倚,他元是【宝贝化现】,借了精血,故有魂魄。哪吒飘飘荡荡,随风而至,径到乾元山来。
3《封神演义》第34回(哪吒立于风火轮上。怎见得,有诗为证。诗曰):
【异宝灵珠】落在尘,陈塘关内脱真神。九湾河下诛李艮,怒发抽了小龙筋。宝德门前敖光服,二上乾元现化身。三追李靖方认父,枪授火尖枪一根。顶上揪巾光灿烂,水合袍束虎龙纹。金砖到处无遮挡,乾坤圈配混天绫。西岐屡战成功绩,方保周朝八百春。东进五关为前部,枪展旗开回绝伦。莲花化身无坏体,八臂哪吒到处闻。
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