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第111章 天地革而四时成三更求月票（第2页）

“居士别急，我让你看相片，其实还有另外一个意思。”

说话之间，方元示意起来：“不知道你们注意到没有，相片中的七座山头，其中有两三座山头的地形相对比较低……”

“地势低，这又说明什么问题？”熊贸眯眼细看，发现方元说得没错，相片中的村民就是选择地势较低的山头，将其挖掘推平。

柿子软的好捏，山头低矮才容易移平嘛，这是自然之理。

“不仅低，而且那些山头上的草木植被十分稀少。”方元继续提醒起来。

其他人还在迷糊之际，古月居士眼睛一亮，若有所思道：“方师傅是想说，这个七星格局其实并不是天然生成，而是后天加工改造成型？”

“什么，后天改造？”一时之间，众人愣住了，有些不敢相信。

“我是有这样的怀疑。”方元点头道：“当时我仔细看过了，发现以那里的山形地势，根本不足以结成七星伴月这样的风水大格局，所以就猜测在一开始的时候，七星伴月只是有个雏形而已，后来有高人在雏形的基础上填土为山，造成七星排列形状。”

“不过后天造成的山毕竟不是真山，经过千百年的风雨吹打，难免有些水土流失，以至于变得低矮起来，最终被村民移为平地，化成了田塘……”

方元说是猜测，但是语气却颇为肯定，让人不自觉信服。

当然，包龙图自然也有些怀疑：“风水也能改造？”

“能啊，怎么不能。”熊贸忍不住笑了：“难道包兄弟忘记了，房老别墅的风水大阵，那就是一种改造。”

“没错。”古月居士赞同点头，又解释起来：“风水学说有许多原则，比如说天人合一，依山伴水，坐北朝南、顺乘生气等等。但是众所周知，世上没有十全十美的风水宝地，在风水宝地存在缺陷的情况下，那么只能通过其它方法来弥补了。”

“周易有云，已曰乃孚，革而信之。天地革而四时成，汤武革命，顺乎天面应乎人。”古月居士娓娓而谈：“所谓的革，在现在许多人的观念中，好像是**重建的意思，其实这是错误的想法。革的真正本义，那是改造，古人就是不断的改造环境，才能生存延续。”

“上古之时，先民生存环境十分恶劣，想要生存下去，那么就要披荆斩棘，茹毛饮血，与天斗，与地争，与毒蛇猛兽生死拼搏。从择洞穴而居，再到筑巢为屋，无一不是在改造生活的环境，然后就慢慢形成了风水这门博大精深的学问。”

古月居士感叹道：“但是这种改造绝不是率姓而为，而是在顺应自然的前提下进行的合理改造。传说中舜命鲧治水，鲧只懂得堙、填之法，结果没有成功，为舜所杀。鲧的儿子禹接受了父亲治水失败的教训，改用疏导之法，终于成功地把洪水降服了。”

“所以说大禹治水的典故，应该是人类最早的改造风水的记录。之后的历朝历代，改造风水的记载更是屡见不鲜。上到帝王将相，下到平民百姓，都有意识的改造风水。”

适时，古月居士笑道：“现在流传下来的皇宫王府就不多说了，方位朝向什么的，明显都是风水师的杰作。至于普通的宅居，只要是古村落建筑，一样有许多风水遗留下来的特征。所以说七星伴月格局是后天改造成型，这也不是什么奇怪的事情。”

的确不奇怪，尤其是七星伴月风水格局可能是古月居士祖师爷的杰作，他当然确信无疑。怀疑谁，也不能怀疑师门长辈呀。

“居士祖师，真是大手笔啊。”

与此同时，熊贸叹道：“改造风水不稀奇，但是想要填土为山，那可是大工程，一般的风水师可没有那么大的威望驱使村民百姓听从吩咐行事。”

也就是说，古月居士的祖师当年肯定很有声望，连升斗小民也知道他的厉害，十分信服，甘心情愿按照他的指示改造风水。

“据师门典籍记载，浮尘祖师当年的确比较喜欢入世修行，在闽浙一带颇有影响力。”古月居士微笑道：“前尘往事了，不必再提。”

说话之间，古月居士也有些感慨：“不过一饮一啄，莫非前定，这七星伴月格局绕了一圈之后，最终还是落到我头上。”

“对啊，这是缘分。”方元立即笑道：“所以我推荐居士处理这事，那是随缘，你怎么反而怪罪起我来了。”

“你少得了便宜又卖乖。”古月居士摇头道：“一码归一码，两件事情不能混为一谈。”

“好吧，是我给居士您添麻烦了，再次给您赔罪……”方元一笑，伸手执壶为古月居士添茶表示歉意。

“这次算了，下不为例。”

古月居士点了点头，目光突然一定：“等等，你手上戴的是什么？”（未完待续。）

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