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于是李敬业就继续留下来‘重修’，辽东之地这几年都是宁拂英代安东大都护。

而此番宁拂英来做汇报，就在观众席上看到了久违的李敬业。

怎么说呢，其实不见也可以。

因李敬业不但在她上台前、讲话中、汇报后都热烈鼓掌，并且还像一只大鹅一样左摇右摆，跟旁边人道：“台上是我夫人。”

这还不算完，李敬业还跟旁边同学道：“你们看到管理学院那个穿绯袍的女娘了吗？年前大考考头名的那个，那是我女儿L！”

宁拂英&李慎修：……

我们不是，我们没有。

**

宁拂英于上阳宫做汇报之时，蓬莱宫中，圣神皇帝正召皇储、诸宰相并六部尚书议战后事。

东宫皇储与诸臣入内，就见大司徒已经在了，正坐在御案侧面，手上拿了几张硬黄纸，倾身递给皇帝看。

皇帝则拿了只铅笔，在自己手下的纸上正在随手记录着什么。

见曜初和诸同僚入内，姜握从御案旁起身避开。

朝臣们可不是当时武三思，他们来见皇帝，姜握自不会坐着不动。

待诸人见礼完毕，皇帝赐座。

众人落座后皆屏气敛声，等待皇帝发话。而每个人手里都拿着一个硬皮本和铅笔。

自有铅笔后，对朝臣们来说，最方便的就是做记录了：从前笔墨纸砚不方便携带，总不能到皇帝跟前，向皇帝借水借地方现场磨墨铺纸写字吧。

因此从前在御前只能拼命开动脑瓜子，努力记住皇帝的每个字。

虽说能考出来官来朝臣们记性都不差，但再好的记性也不如笔头，况且在御前常十分紧张，有时候脑子空白也是难免的。

自从有了铅笔和会议本，真是给了朝臣们大大的安全感。

*

圣神皇帝先将案上散落的硬黄纸，亲手重新理了排序。

在座诸位臣子，其实不必等皇帝说起这纸张上的内容，只见这种特殊质的硬黄纸，就知这是记录天下十道三百六十州户籍的公文。

如今朝中用纸多用竹纸等（成本问题），但要紧的存档公文，还是专门用软硬黄纸（剡纸已停用）写成，不光因其坚韧泽莹，更取其辟蠹。

许多魏晋时候的世家子多以此做书为贵，虽不知能否真的‘纸寿千年’，但事实证明，二三百年过去了，依旧保存颇为完整。

因此户籍要事，朝有定规，要用这种尺寸特殊的硬黄纸记录。

见到皇帝手中的硬黄纸，现户部尚书岑长倩就不由摸了摸袖中记录着不少关键数据的公文纸，开始在心内复习。

陛下今日一定会问到户籍相关事宜，他可不能磕磕巴巴。最好能够如当年辛相一般，不需要取出小抄来，就能回答流利！

圣神皇帝先提起的并不是户籍事，而是战后处置——

默啜可汗这种逆风局很快滑跪，并且在此番平契丹战事中，也着实出力的，受降收贡，封其归顺郡王。

而李尽忠这种负隅顽抗的，已经作为俘虏来到洛阳的，自然此后只能终身在神都蹲着，看看有无机会养好身体，加入歌舞团。

契丹之地由朝廷另封新王。

其实从圣神皇帝对这两地的处置也能看出，如今对边境，依旧是羁縻制——毕竟本朝没有足够多的官员和人口去管理填补广袤的边境土地。

其实莫说边境四夷之地了，连正经的天下十道，都有不少地广人稀之处：比如岭南道，有44个州（是州最多的道），但整个道户籍总共才有25万户左右，还不如长安（以及周围京兆府管辖的州）户籍人口多。

为此，治理归附的四夷，还是要设立羁縻州，以夷治夷，依旧用当地少数民族去治理原部族人口。

其部落的首领（王酋长），都是身兼两职：一边做着自家的王，一边做着本朝的官。*

比如李尽忠造反前，身上也带着一个‘都督’的官职。

于是战后处置，也没有太多可商议的：废掉李尽忠一脉，再换一脉乖巧听话的扶持为新的契丹首领罢了。

因此，圣神皇帝今日主要议的，还是户籍人口事。

方才姜握给圣神皇帝看的，就是近四十年前，永徽三年的户籍统计记录。

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