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论提携,这也是提携之恩。
仕途无情,官场却是要讲规矩的。
唯一的顾虑就是恩师。
当年,焦之林取中他的文章,又看他在京中无门路,多有照拂,时常提点,方才让他留在六部,怎么都算个京官。
这些年,师生二人都不大得意,常来常往,鲁敬天与他颇有感情。
焦之林亲自写信提点,他不想违逆师命,遂决定“弹劾”一回。
但怎么写,却自有他的春秋笔法。
他弹劾谢玄英“任人唯亲,纵容妇人主事”。
——这当然是确凿无疑的事实,但满朝上下谁不任人唯亲?
出来当官的,兄弟侄甥当幕僚再正常不过了,更有甚者,父子同朝为官,这叫“举贤不避亲”。
至于让妇人主事么,在开明的士人看来并不是什么问题。
君子爱窈窕,那是既喜清心玉映的闺房之秀,也慕神情散朗的林下风气。
明大义、知道理、忠君上的女子,为夫分担重责,有什么问题?夫妻一体,她又没有过界。
只有少数礼教森严之家,赞同女子无才便是德,方才觉得谢玄英有失考量。
他还弹劾程丹若“屡次出入军营,虽治伤有功,伤兵仅死二成,但有碍大防,不堪为地方表率”。
——这就更微妙了,陛下啊,她让士卒伤亡变少,减少了人丁消耗,对战争做出了贡献,可她没有注重男女大防,没法为黔地的女子做表率。
到这还没完。
鲁敬天义正辞严地陈述了程丹若的“罪过”。
她“开设商铺,与民争利,教人荒山种药,恐误,废弛农耕”。
——是这样的陛下,她没有侵占民田,反而教开荒,虽然正常人不会傻到为了种药材放弃种粮食,可万一有那种傻子呢?
这种因大失小的行为还是不妥啊。
还有,她“鼓励守寡军眷再嫁,使黔地少贞女烈妇,妇德有失”。
——怎么能让寡妇再嫁呢,虽然增加了人口,可贵州的贞洁烈妇少了,没得表彰了,这是多么大的损失。
列举完这些不知道是功劳还是罪过的事,鲁敬天痛心疾首地表示,女子以贞静为要,长此以往,天下女子皆效仿之,岂不是乾坤不分?
整篇文章洋洋散散,占据礼教制高点,每句话都很有道理,但写得阴阳怪气,明贬暗褒,叫人拍案叫绝。
程丹若全然不曾想到,看起来仕途坎坷的鲁郎中,竟然有这样的一面。
杨首辅怕是气得够呛,今后多有打压了。
她沉思少时,命人拿来笔墨,写了一封自辩的奏疏。
被人弹劾了,当然要自辩一二,给大老板表表忠心了。
程丹若苦思冥想了一夜,才写完这篇文章。
开篇,她就果断承认了错误,“妾蒲柳之身,樗栎庸材,幸逢明主良人,虽德薄而能鲜,愧得微末之功,诚惶诚恐,夜不能寐”。
接着开始说贵州的情况,首先强调,她是自己先在荒山试种,绝不敢耽误农事,今年除了普安,各地的农耕都已有序开展,争取早日恢复正常农耕。
种药材主要是为了增加收入,减轻周边省的压力,以及把握住夷人的经济命脉,切断他们造反的源头。
鼓励寡妇再嫁,则是想增加汉人的人口,加强大夏对黔地的统治力。
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