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第500章 棺材板也能少遭点罪（第1页）

“？？？”长孙嘉庆和萧锴相视一眼，都看到了彼此眼中的疑惑，脑海中均查无此人。

“公瑾，慎言。”一位身穿淡青色圆领袍的郎君出言提醒道。“此首长短句为滕王新作，据说当时杏花飘落如雨，豆蔻小娘子正在翩然起舞，跳的更是最近甚为流行的柘枝舞。”

柘支舞由碎叶城之西传来，而此时大唐正在横扫西域诸国，为东西商路清除障碍。若真没有了西突厥等部落捣乱，长安将繁华更胜，而扬州城也会跟着水涨船高，他们要做的是保持现有格局不动，各家利益均不受损。

借着长短句略微发表些看法可以，如此激烈的抨击却不可取。滕王再怎么顽劣不堪，也是陛下的幼弟，他不可能因为一首艳曲便处罚滕王，更不可能因为一首艳屈就停止改造扬州城，想要让滕王停下脚步，只有利益能够折抵利益。当他们给的利益足够有诱惑力的时候，不论是高士廉还是滕王亦或者别人，都会自然而然地选择站在他们一边。

如果没有站在他们一边，说明给予的利益不是对方最想要的，只要查明对方最想要的，改换方向之后，效果依然会百试不爽，说白了，不过是人性二字。

“元十三，纵被无情弃，不能休，岂不是在鼓励女子夜奔？”袁公瑾转身面对着淡青色圆领袍的人，三分控诉三分抱怨还有四分不理解地问道。陛下征……启用各家贵女出任令史书令史，已经让她们更加不安于室，若是再有滕王的诗句怂恿鼓舞，后果真的会不堪设想。元延峰想事太过片面，家学底蕴还是有些过于浅薄。

“周礼媒氏曰：仲春之月，令会男女，於是时也。奔者不禁。诗曰：摽有梅，顷筐塈之。求我庶士，迨其谓之”崔神芝没有特意高声刷存在感，温和如风地说道。至于别人听到与否，又或者反驳与否，与他无甚关系，反正滕王发再大的火，也落不到他的头上。

袁公瑾刚想直接怼回去，外加在喷对方一脸口水，结果发现是南渡清河崔氏某房的公子，确定是他惹不起的人，很豁达地走向大方案，取来一壶酒和两个酒杯，与元延峰把酒临风，全当没有听到某人说过某些话。

“不愧是袁家人，果有袁公盎之遗风，时以变易，亦多附会。”萧锴微挑了下嘴角，颇为玩世不恭地说道。

长孙嘉庆：“……”

你就不怕袁盎的棺材板压不住，半夜来找你玩城墙大冒险？

“锴兄的话很有萧大都护的风姿，想必他老人家定会胸怀大慰，连浮三大白。”李元婴戏谑的声音在萧锴身后响起。

萧锴和长孙嘉庆同时转头看向李元婴，就看到他玉冠束发，玉冠上簪着一朵紫木兰花，很有独领风骚的纨绔霸气。身边跟着的唐俭，竹冠束发，簪的花不是木兰，而是一朵碗口大的紫色牡丹花，别有一番风流姿态。

“见过滕王。”参与春日宴的众人，不论真实想法是什么，见面的规矩都做的无懈可击，不会给李元婴的亲事们留下动手动脚的机会。

李元婴随意地摆了下手，看向袁公瑾，温和地笑道：“不知小郎君与大理寺袁司直可否相识？袁司直性虽耿介，却任事通达，平决寺狱公允清正从无缺漏，深得圣心。”

按狄仁杰所撰写的墓志铭来看，第一个赞同立武昭仪为后的人不是猫脸李义府，而是曾为阿嫂文德皇后挽郎的袁公瑜，送裴行俭到西州都督府为长史的人是他，到黔州送长孙面团归西的人是他，派人改名向腹黑雉上密封奏折告发许圉师纵子行凶的还是他……后世的猛人并不少，也有的朝代能人层出不穷，只是再也没有出现过大唐时期文武全才的盛况，此处仅指渔阳鼙鼓动地来，惊破霓裳羽衣曲前的大唐。

哪怕是被称为肉腰刀的弄獐宰相，他在，那个安胡儿便不敢乱动，只能继续乖乖的装好大儿。不要说诗仙的经历，那位主压根就不适合做官，哪怕是出身宗室，也不会成为八贤王，倒是极有可能被忽悠瘸了，成为另一位永王或者宁王。

袁公瑾没想到李元婴会提起他家兄长，更没想到会以如此温和的语气说出褒奖夸赞之语……恭谨地叉手行礼，答道：“从兄时常写信过来，嘱咐我多读典籍，过几日他便会到刑部任职。”

原大理寺卿德威公调任刑部尚书，长安各处发展迅猛的同时，总有些人想要走点捷径，试图打着云鹤府的招牌做点“小”生意，导致刑部的事情千头万绪之中，又增添了许多匪夷所思的案件。

“确实应该多读些典籍，男儿欲遂平生志，六经勤向窗前读。”李元婴想到某位皇帝的劝学诗，转头看向唐俭，笑呵呵地说道。“唐傅，曾有人作诗言道，安居不用架高堂，书中自有黄金屋。出门莫恨无人随，书中车马多如簇，你怎么看？”

被寇老西赶鸭子上架赶出来个岁币通辽，信天书符瑞之说，不光信天书福瑞之说，还想着泰山封禅之誉……结果竟然真的轰轰烈烈策马奔腾地去了泰山，封泰山神为天齐仁圣帝，封泰山女神为天仙玉女碧霞元君，在泰山顶唐摩崖东侧刻谢天书述二圣功德铭，外加上去曲阜祭孔……前前后后共花了四十七天，让四夷咸服的天可汗，却没能登山封禅的李二凤情何以堪啊？！

所以，再某些关键时刻，还是脸皮厚上那么一点点比较好，至少自己不受委屈，棺材板也能少遭点罪。

“王爷莫要被这些诗句哄骗了去。”唐俭一脸正气地说道。“魏晋百年时间，朝野多玄学清谈之士，却也是大乱之时，并没有见到他们于家国做出何等有益之举来。某认为真正的读书人，当如王爷所写的滕王阁记所言，不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰：先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”

李元婴强忍住扶额的冲动，很想说句：你老怎么不按套路出牌呢？！

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