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望着全真的没落,郦希成欲哭无泪。连庞大的全真都倒了,大道教要复兴就难了。他想了许久,求见了忽必烈。忽必烈现在看着道教元气大伤,兴不起什么风浪,于是笑嘻嘻的接待了郦希成。郦希成希望自己把大道教改名为真大道,以示正统。忽必烈答应了他的要求,而且为他专门写了诏书。
忽必烈作完这些事情后,还觉得不满意。不过没有等到他再次限制道教,他就死去了。皇长孙继位,更加推崇张留孙。大德年间,亲自封张留孙为“玄教大宗师”同知集贤院道教事,追封其三代为魏国公,官阶品俱第一。这时候的张留孙在元庭,得到了许多蒙古人都得不到的权力和信任。
既然要管理这些事物,自然要招收弟子。这些弟子不是龙虎山,都是各地道观抽调的精英。张与隶也指挥不了张留孙了,这些人自然不会承认自己是正一道的。张留孙现在也不知道怎么办才好,询问待在京城的张继先。
“先生,说该当如何?”
张继先望着张留孙,缓缓的说:“你已经是一代宗师了,开宗立派又有何不妥?”张留孙恭敬行礼退出去,这下子他没有后顾之忧。很快,张留孙就在京城创立了玄教。不过弟子只有七十五人,不过这七十五人之中,允许佩戴真人银印的都有三人,用诏书封为真人的有三人,还有九人是玺书封为真人。这七十五人中,有这么十几人享受着其他教派掌教的待遇,玄教之昌盛,可见一斑。
至于没有得到真人封赐的,也被任命统领各大道观。余以诚领镇江路诸宫观。孙益谦领杭州佑圣观、延祥观。陈日新除提点大都崇真万寿宫外,又领龙兴路玉隆万寿宫,还领杭州宗阳宫。何恩荣提点信州真庆宫。李奕芳提点南岳庙,兼领潭州路衡山昭圣宫、寿宁宫住持提点。张嗣房提点潭州岳麓宫。徐懋昭主常州路宜兴州通真观,并在信州龙虎山建仙源观、神翁观。上官与龄任常州路通真观住持提点。王寿衍提举杭州开元宫,兼领杭州路道教诸宫观。
薛玄曦住持镇江乾元宫,又住持杭州佑圣观,兼领杭州诸宫观。薛廷凤领镇江马迹山紫府观,后领杭州四圣延祥观,再后兼领镇江道教。徐天麟、冯志广住持龙虎山仙源观。这些有全真志字辈好不容易夺下的道观,就在转眼间易主了。而且玄教不但在北方,还将势力伸向南方。望着家门口的玄教,张与隶心情十分复杂。
虽然张留孙还承认自己是龙虎弟子,但是明眼人都看的出来,玄教早已经驾驭在正一道的上面了。让他纳闷的是,为什么张留孙可以一路青云直上。这个问题他一直到死也没有想明白,而这个问题的答案直接造成了玄教的兴衰。张留孙能成功的混在元庭之上,不是因为他会道法,而是他懂儒学。
每一次忽必烈和他谈话,他不是说自己的道术怎样厉害,而是述说历代兴亡之道。忽必烈听后不由十分高兴,这个人不但是一个高道,还是一个智者。不但和皇帝有好印象,张留孙没事还喜欢和文武大臣混在一起。虽然他在儒学上面造诣不是很高,但是对于朝中的蒙古人来说,算是大学问家了。
朝廷上下都很喜欢张留孙,张留孙想不火都难。他很明白这个道理,他的弟子也多学儒学,少接触道术。反正现在天下太平,他们也不用亲自去斩妖除魔,祈福求雨。玄教的崛起,让很多道教门派感觉不安。但是有一个门派,感觉不是不安,而是绝望了。
昔日的太一教,现在就只有三四十道徒了。第七代掌门望着凋零的太一教,只能无语问苍天。他不知道为什么太一教会发展成为这样,现在他只有一个结果了。玄教的道士已经来了,问他们要不要并入玄教。现在太一教还有选择吗?他思考了三天,只好无奈的答应了。在他答应的那一刻,太一教从此消失了,不复存在。而高在九天之上的太一,却没有一丝悲伤。
在斩断气运后,他就知道这个结果。不过他不担心,他早已经安排好了,如果一切都按照计划的话,很快赤县的气运就会落如他手中。等到他得到九洲气运,成为大天尊后,度修万劫,再去开辟茫茫的大罗天,追寻那永恒的大道。不过,那必须一切按照计划进行才行,现在赤县有一个不稳定因素。
张继先,一个令他头疼的人。可是现在没有机会除去他,杀害陆秀夫已经让他受到惩罚了,现在在出手杀张继先,代价他承受不起。“你现在下界去,给张继先找些事情,免得他成天没事,坏我大事。”伺候在一旁的童子行礼,便开始下凡。
至于怎么为张继先找麻烦,他还没有办法。不过太一天尊交代自己要对付他,那只有对付。张继先在太一教并入玄教的时候,不由轻叹一口气。按照太一的个性,自己在人间怕是麻烦不断了。不过现在也只有这样,只能希望自己能平安的渡过这一劫,实在不行就飞升仙界。
他现在唯一担心是远在龙虎山的张家,自从自己以后,张家的历代天师资质越来越差。张与隶现在就能炼制简单的丹药,至于符箓,画出来的多是死符,对付一般的小妖还行,对付厉害点的妖怪就没辙了。虽然道教气运已断,但是三百五十年之间,还是有可能成仙,但是张家这个情况却很怪。
整个龙虎山还是很兴盛的,除了玄教以外,第二大就是正一道了。若是气运衰弱,那么龙虎山也不是现在这个样子。难道是太一暗中做了什么手脚?心中虽然怀疑,但是不明白仙人的手段。他决定再次出京走走,待在这里,他感觉到不舒服。另外,他感觉,在远方,有一件大事要发生。
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