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洪武三十一年,朱元璋终于离开了这个他统治的世界。听到朱元璋的死讯,多少道士脸上流泪,心中却乐开了花。这个大魔王终于走了,新任的皇帝据说是个仁厚的人。大家心里都想着,等有机会,张宇初天师觐见说清,那么自己的好日子就到了。不说好日子,普通日子也比待在一起好。
不过他们还没有等张宇初发话,皇帝又换了,换了和朱元璋一样个性的朱棣。他们也不期待了,张宇初要说服这个皇帝,难度不言而喻,而且张宇初自己人品都不好。想起这位天师,诸位道士不由摇头。张宇初被大学士称宋濂赞为列仙之儒,精通三教经典,永乐帝一上台就命令他主持编纂《道藏》。
不但如此,他看见道门科律混乱,亲自编写了《道门十戒》。他二十继位的时候,朝廷也不在吝啬了,封他为:“正一嗣教道合无为阐祖光范大真人。”比起张继先当初那个先生,这个大真人明显高了两层。不过就算如此,张宇初在朱元璋心目中的地位,远远无法张继先在赵佶心中地位相比。
这位天师虽然文采出众,但是却不懂法术。若是他是一个文人,那么他足以自傲自己的文采,可是他是一位天师,龙虎山第四十三代天师,天下道门的领袖,既然不会法术,这就注定了他在别人眼中的地位,儒士看不起他,连道士也看不起他。
张宇初当初还是不肯承认这件事,他将自己不能降妖的事情怪在朱元璋身上,说当初他前面的天师能降妖,因为是拿着朝廷御赐的金印,现在换成银印,自然无法捉妖。这样的鬼话连鬼都不相信,张宇初为了证明不是自己的无能,决定想朱元璋要一枚金印。不过他不好直接说,要不以朱元璋的脾气,他能活着走出就算不错了。
他禀告朱元璋说,陛下钦赐的银印,他们只有上奏折的时候才敢盖,但是以前降妖,前朝另外赐了一枚‘正一玄坛’。希望陛下另外赐一枚。出乎他意外的事,朱元璋既然应允了。不过他拿到印的时候,心中苦笑不得,他还是太低估了朱元璋。
还是六品制式,也是黄色的,不过不是金印,而是一枚铜印。按照材料,铜不如银,所以张宇初大真人还是抓不到妖魔。不过张宇初这枚铜印也没有保管多久,到了建文帝时候,他因为居乡不法,被夺去印诰。
至于怎样一个居乡不法,天下道士都不知道,但是张宇初那见件事算是寒了他们的心。提倡尊师敬道的张宇初既然和自己老师刘渊然吵起来了。至于为什么吵,众说纷纭,不过可以肯定的是,刘渊然让张宇初感觉了威胁。
张宇初见刘渊然本身本事高强,自己屈天师之驱去学,却不肯认真教自己,让自己被同道嘲笑。抱着这样不满,当刘渊然成为“道录司右正一”,开始执掌天下道徒的时候,这股怨气就爆发了。看着自己老师媚上求荣,和自己这个徒儿争权力,张宇初就气不打一处来。
他公开讥讽道:“刘渊然不过会一些江湖骗人的东西,真正的道法还是在自己正一龙虎山上。历代天师都是浪得虚名吗?”刘渊然见他如此,也不顾什么师道尊严,立马还击:“正一法术那么厉害,为什么大真人要在我门下修行?而且大真人自己不是说‘其初入道,先择名师参礼。’现在连师傅都不认了?而且大真人家的法术那么厉害,何不求雨譲福?”
张宇初作为列仙之儒,口才自然不错。不过他没有法术,刘渊然就紧紧抓住这点不放,让张宇初无可奈何。诸位集中在道观的众位道士,整天无聊,听说这件事后,也高兴的乐呵呵。在他们欢笑的同时,张宇初的威望降到极点,以至于他居乡不法也没有几个道士吃惊。
不管道士怎么看,但是张宇初还是想这些道士放出来,让自己成为真正上的执掌天下道教。不过他还没有开口,永乐帝就下令他去寻找异人张三丰。张宇初满脸的尴尬的告退,他知道永乐帝的用意。张三丰在朱棣心中不过微小的一部分,真正让他挂心的是那位失踪的人。
毕竟这位万岁爷的位子来的名不正言不顺,不找到那人的尸体,他是不会罢休。但是,张宇初知道,自己不能找到,否则被灭口性的极高。现在只有不懂真正的圣意,去找张三丰。不过关于张三丰的传说太多了,甚至有人说他在北宋时期用太极长拳击毙了十几位盗贼。
张宇初对于这个说法嗤之以鼻,张三丰如果是北宋时期人,早已经飞升了。就算没有飞升,就只有自己失踪的祖先张继先能找到了。他可以肯定张继先没有飞升,要飞升,肯定会带自己的仙鹤一起,可是现在这只仙鹤还好好待在龙虎山。
他有空就会幻想,张继先回来,传授自己仙法妙术,让自己不再这么尴尬。想到这里,他有想起了另外一个关于张三丰的传说。据说他是南宋时候,他也是张家嫡系、天师后人,不过不知道什么原因,拜在全真门下。这绝对是谣传,很多市井人都会牵强附会,只要姓张的就往龙虎山的天师家说。
张宇初查过自己族谱,自己家中可没有张三丰这号人。当然张三丰这个名字也不准确,这个异人的名字太多了,多到谁也不知道他真名叫什么了。寻找这虚无缥缈的人,和寻找那个不知死活的人一样,都是天大的难题。他有不会法术,就算会,也不可能算到一个真命天子和一个仙人的行踪。这天南地北的,张宇初不知道从什么地方找起。
而且,这两人肯定不会待在人眼密集的地方,多是什么穷乡僻壤,或者什么穷山恶水之间,山深藏虎,水深有蛟,自己不会道术,要是遇上几个家曾经得罪过的妖怪,那还有命在吗?他知道多少妖魔鬼怪等待落单的他,一报这千年来张家人斩妖除魔的仇。
五
张宇初在龙虎山把收集到的张三丰的资料都看了一遍,知道这位异人的相貌是什么样子了。对于这样神乎其技的道士,他没与办法找,只好求助那已经在龙虎山混吃混喝十几年的仙鹤。从第三十六代天师开始,历代天师都是用丹药喂食这只仙鹤。
“身材魁梧,龟形鹤背,大耳圆目,须髯如戟。”按照传闻画了一幅张三丰画像,张宇初左看右看这也不是出家人,反而像世间的武夫。看来人间传闻他擅长拳术也不是空穴来风,至于那个托名张三丰为祖师的三丰派看来是真的了。
既然有这个线索,他决定还是想不麻烦仙鹤,让人去问问三丰派的人,张三丰去哪里了。结果不出他所料,三丰派给了他一个自古以来的老答案:云游去了。张宇初只好来到流云栖息所在,诚心的对流云说:“仙灵在上,今日宇初有要事需仙灵帮忙,望仙灵应允。”
流云虽然不会说话,但是早已经开了灵智,听得懂人话。它长鸣了一声,算是答应了。张宇初将张三丰的画卷打开给流云看,流云仔细辨识了一下,就飞走了。张宇初也不敢离开,还是恭恭敬敬的待在原地,直到天黑才离开。第二天一大早,张宇初就绪去等,又是天黑才离开。
这样等了十天,仙鹤终于回来了。它望了望张宇初,往西北方向飞去。张宇初赶紧跟了上去,不过两条腿的人明显比两支翅膀的仙鹤慢。仙鹤也知道这点,慢慢飞着等他。张宇初虽然也想骑在仙鹤上面,奈何他不会法术,不会轻身之术,仙鹤想载也载不动。不过到了龙虎山下,有了驿站,张宇初勉强能跟上这只仙鹤。毕竟他是奉旨寻人,可以正大光明的使用驿站。
差不多用了四天时间,他就来到武当山。张宇初没有想到张三丰虎仔这个地方,不过想想也就释怀了,天下名山已经被道士和尚瓜分的差不多了,他来这里也不意外。至于三丰派为什么不在这里,也很好解释,武当山陡峭,荒无人烟,在这里开宗立派还是有些难度。他爬上天柱峰,就看见一个道人端坐在一块石头上,样貌和自己画的差不多。
“贫道张宇初,见过真人。”没想到这么容易就找到了,张宇初有些意外。张三丰睁开圆目,微笑的看着张宇初。
“不知道天师找贫道有何事?”张宇初满心苦涩,自己哪里有什么事要找你,还不是皇帝给派的。
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