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第一百四十二章 精神和灵魂（第2页）

会不会用手机和会不会造手机那是两码事。再说，这个又不是手机，再怎么说这也只是一个法阵，想办法做个差不多的石头，再把法阵复制上去不就结了吗。

又不是他去做。

“复刻…小游，你想制造一个花岩怪？”

唐三现在已经不是吓一跳的程度了，他简直要被吓死了。

花岩怪，古游曾经说过是恶人的灵魂附在石头上形成的魂兽。根据克莱恩的做法，花岩怪可以通过灵魂来变强。

由此可知，无论怎么说，楔石这东西上面的花纹都会和灵魂有关。想要复刻一个楔石的古游也需要灵魂才能使用这个东西。

虽说用恶人的灵魂做实验唐三觉得也没什么，唐门试药时用的也是恶人。可古游也曾说过，只要突破一次底线，那只会突破第二次、第三次、直到最后变成没有底线的东西。

想到古游未来可能会变成克莱恩那样人不人鬼不鬼的样子，唐三就有些崩溃。

古游听到唐三的话，一脸震惊的看着他。

“不是，伱在想啥呢，我做个花岩怪出来干什么？”

“如果这楔石真如传说一样，那这可是能够收纳灵魂的东西，这可比做一个花岩怪重要的多。”

听到古游不是想做个花岩怪出来，唐三松了口气。他也不在乎古游究竟想要用这个做什么，只要不是去做堕落者，无论其他什么事唐三都会帮古游做到。

再次把楔石还给古游，唐三躺在床上就准备休息了。

见到唐三准备休息，古游也躺在床上。看着手里的楔石，古游相信，只要能研究透这个东西，就有机会成神。而且是信仰成神，不是继承那种。

灵魂和精神，这两者是完全不同但又在一定程度上极其类似的存在。

斗罗大陆、或者说斗罗神界，有极大可能没有收纳灵魂的冥界。

死去之人的灵魂究竟去了哪里没神知道。原本有创造冥界可能性的霍雨浩被海神唐三弄成了情绪之神，那就更不可能有冥界了。

斗罗大陆最早有可能出现冥界是在绝世唐门时期，霍雨浩的母亲霍云儿被海神唐三和战神戴沐白复活后。

那问题来了，假如真的存在冥界，并且海神唐三和战神戴沐白能够从茫茫灵魂海中捞出霍雨浩母亲的灵魂。那为什么不在成神后去捞小舞母亲的灵魂，而选择在万年后捞一个还不知道能不能成神的霍雨浩母亲的灵魂。

怎么看，都是讨自己妻子开心更重要吧。不要说因为戴沐白，人霍雨浩都和戴沐白不知道隔了多少辈，隔代亲也没隔这么多的。

假如说小舞的母亲已经灵魂消散，毕竟比比东的第二武魂名字叫噬魂魔蛛，的确有这个可能。那么，白沉香呢？

白沉香是老死在斗罗大陆上的，马红俊完全可以拉下老脸不要，去求冥神不要让白沉香的灵魂投胎转世。

冥神看在大家同事一场，卖个面子给马红俊又不是不可能，让马红俊时不时去看望一下白沉香也不是不行。

结果呢，小舞的母亲没复活，白沉香也没复活，复活了一个八竿子打不着的霍云儿。甚至还是提前复活，交给戴沐白和朱竹清照顾，等到霍雨浩升上神界后才知道自己母亲还在。

古游认为，那时的海神唐三已经决定把斗罗大陆变成自家后花园，在观察到斗罗大陆的气运集中在一位名叫霍雨浩的少年后，趁着他母亲刚死，就提前把还未消散的灵魂保留下来，才有了后面的故事。

转头看向已经睡着的唐三，看他睡的那么香，古游重新将注意力放回楔石上。

斗罗大陆从未有过和灵魂有关的表现。唯一能算的或许只有唐三穿越过来。就连未来的霍雨浩的死灵魔法，与其说是灵魂相关，倒不如说是和精神有关，起码在古游看来，技能里的灵魂换成精神也完全说的通。

古游认为，灵魂和精神最大的不同在于灵魂是独一无二的，分裂的精神会为本体考虑，而分裂的灵魂会为自己考虑。

这也是为什么古游认为海神唐三实际上是将自己女儿的灵魂一分为二，而非精神的原因。

要知道，三眼金猊王秋儿可是和王冬儿竞争霍雨浩的。如果真是神识，别说竞争了，不帮忙打助攻都要怀疑这神识是不是叛变了。

这行为就好像王冬儿身上海神唐三的神识鼓动王冬儿协助霍雨浩把本体揍一顿一样，根本就不可能发生。

而现在，古游得到了一个机会，一个只有神才能接触到，和灵魂有关的能力。

如果能够完全弄懂这东西的原理，古游觉得自己有机会做一个巫妖的命匣出来。加上未来唐三的治疗能力，一个自带墓地起跳的究极传导恐兽，想想就很恐怖。

在幻想中，古游渐渐进入梦乡。另一边，小舞则完全睡不着。

这次的兽潮，对小舞的冲击尤其巨大。

星斗大森林并非没有出现过兽潮。曾经有一只十万年魂兽因为自己后代被杀，所以要求自己领地里所有的魂兽全部冲击人类社会。

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